Un Llamado a la Acción en la Familia

ACCIONES GENERALES

Debido a las convicciones anteriores, llamamos a todos los hombres y mujeres que invocan el nombre de Cristo como su Salvador y Señor personal a unírsenos en:

1. Examinar con seriedad estas afirmaciones y negaciones a la luz de la Palabra de Dios para ver si son ciertas, y que nos informen directamente de aquellos puntos donde creen que nos hemos apartado de la Escritura, la evidencia o la lógica;

2. Reexaminar nuestras propias teorías y prácticas familiares y pedirle a Dios que nos muestre dónde nos estamos quedando cortos;

3. Arrepentirnos de todos los pecados conocidos, confesarlos y abandonarlos, pidiéndoles perdón tanto a Dios mismo como a todos aquellos a quienes hayamos ofendido, haciendo luego toda la restitución posible;

4. Orando a Dios para que llene a todo Su pueblo con el poder capacitador del Espíritu Santo para que podamos conformar más y más nuestras vidas personales y nuestras teorías y prácticas familiares a Su voluntad revelada sobre una base permanente y consistente;

5. Buscando la orientación de nuestros hermanos y de las autoridades de la iglesia local en cuanto a cómo podemos mutuamente apoyarnos e influenciarnos los unos a los otros para hacer que nuestras prácticas familiares glorifiquen a Dios. Habiendo tratado con nuestros propios pecados y fracasos personales, y habiéndonos colocado en una posición de dar cuentas a Dios, a Su Palabra y a los hermanos, ahora nos comprometemos a:

1). Influenciar a todos los Cristianos o asociaciones Cristianas conocidas con quienes trabajamos a considerar seriamente nuestras afirmaciones y negaciones con el propósito de tomar nota de sus respuestas;

2). Influenciar a aquellos en el campo de la familia quienes están de acuerdo con nuestras afirmaciones y negaciones a implementar estas propuestas en su trabajo;

3). Movilizar e interconectar nuestros recursos Cristianos y trabajar de manera coordinada con las otras esferas profesionales tanto dentro como fuera de la Coalición para el Avivamiento, para ver la conducta del Cuerpo de Cristo y de la nación cambiadas para que se aproximen más a la visión de la realidad y la moralidad que se nos presentan en las Sagradas Escrituras.

Acciones Específicas

Para estos fines nos comprometemos a las siguientes acciones específicas:

1. Poner a disposición este documento junto con una lista corta de lecturas de libros pertinentes por autores Bíblicos, para toda iglesia en el mundo que crea en la Biblia, y estimular a los líderes de las iglesias locales a entrenar a sus miembros en estos principios esenciales de la familia Bíblica;

2. Aplicar la disciplina eclesiástica cada vez que los miembros de una congregación se involucren en pecados relacionados especialmente con la familia, tales como la fornicación, el divorcio fácil, la falta de sumisión de las esposas, el abuso de la autoridad por parte de los esposos, el abuso de los cónyuges, la desobediencia de los hijos, el abuso infantil, la falta de apoyo por parte del esposo, el abandono, el incesto, la homosexualidad, o la falta deliberada de niños por cualquier otra razón que no sea un llamado especial de Dios;

3. Instar a las juntas directivas de las iglesias a solicitar la renuncia al liderazgo de todos los pastores, ancianos, evangelistas, miembros de equipos de trabajo en la iglesia y en las organizaciones paraeclesiásticas, músicos Cristianos, y otros líderes que no cumplan con los requerimientos escriturales para el liderazgo en el Cuerpo de Cristo (1 Timoteo 3), particularmente en administrar bien sus propios hogares, o que han atravesado por un divorcio antibíblico y no han probado su contrición y arrepentimiento, hasta que sus vidas estén alineadas con la Escritura;

4. Exhortando a todos los Cristianos a unirse en la ciudad, el estado y a escala nacional en oposición a cualquier intento impío por parte del gobierno civil de arrebatar los derechos paternos ordenados por Dios sobre sus propios hijos. (Se deben tomar todos y cada uno de los medios institucionales, por parte de individuos y por la iglesia institucional, para oponerse a cualquier ataque contra el derecho básico, esencial y fundamental de los padres de concebir, controlar, educar, criar, guiar y disciplinar a sus propios hijos. Las iglesias deben estar dispuestas a perder su status de exención de impuestos respecto a este asunto, y los padres Cristianos deben estar dispuestos a ser encarcelados si es necesario, al batallar contra esta posesión última de poder por parte de los devotos del estatismo idolátrico);

5. Tomando cualquier acción que podamos, dentro de nuestros límites Bíblicos y Constitucionales, para reajustar la legislación del condado, del estado y la legislación federal con respecto a los asuntos familiares con el propósito de hacer que se conforme a la visión Bíblica de la realidad y la moralidad, especialmente persiguiendo la reanudación de fuertes leyes con respecto al apoyo a los niños, el adulterio, la homosexualidad, la prostitución, el entretenimiento con actos sexuales, la pornografía, el abuso sexual, el incesto, la violación, el aborto, el infanticidio y el divorcio;

6. Animando a los pastores, ancianos y equipos de trabajo en la iglesia a persuadir y enseñarles a los padres que Dios los tiene como responsables por desarrollar la madurez espiritual y el entendimiento Bíblico de sus propios hijos y que no pueden delegar esta obligación primera o totalmente a la Iglesia o a las escuelas Cristianas;

7. Guiando y socorriendo, e instando a las iglesias a guiar y socorrer a los padres en el cumplimiento de sus funciones como cabezas espirituales de sus familias;

8. Desafiando a la Iglesia a reconsiderar su visión del cuidado de los ancianos, e instando a que los hijos y los nietos asuman la primera responsabilidad de cuidar a sus ancianos minusválidos en sus propios hogares y como miembros de sus propias familias antes que recurrir a los hogares de retiro;

9. Enseñando que cuando los niños son abandonados o quedan en la orfandad, o sus padres se encuentran en la cárcel, debiesen ser cuidados preferiblemente por parientes, amigos o por la Iglesia antes que por el gobierno civil, instituciones o albergues de menores;

10. Llamando a cuentas a las iglesias evangélicas cada vez que de manera antibíblica e inexcusable aceptan el divorcio fácil, el “divorcio sin que medie culpa,” y el nuevo matrimonio fácil, e instarles a adoptar actitudes y prácticas Bíblicas (La tasa de divorcios entre aquellos que asisten a iglesias evangélicas está creciendo y acercándose cada vez más a la tasa que existe entre la gente secularizada. Se debe lanzar una campaña masiva para educar a las congregaciones, para llamar a los divorciados y casados de nuevo de manera antibíblica al arrepentimiento, a ejercer la disciplina eclesiástica en casos antibíblicos de divorcio y nuevo matrimonio, y ayudar a reestablecer a los pastores divorciados – quienes deben renunciar a su ministerio pastoral – en carreras alternativas. El avivamiento y la reforma no vendrá hasta que la Iglesia resuelva sus divorcios impíos y revierta su rampante tasa de divorcios);

11. Ayudando a cada iglesia local a establecer, por sí sola o en cooperación con otras congregaciones locales, su propio centro de crisis de embarazos y un programa anti-abortos (Esta no es una obligación menos requerida para los Cristianos de hoy en los Estados Unidos de lo que fue la oposición Cristiana al Holocausto bajo Hitler en Alemania, incluso hasta el riesgo del encarcelamiento y la muerte.);

12. Llamando a la Iglesia evangélica a educar a los padres y a sus adolescentes en conocimiento, sabiduría, respeto y responsabilidad por su sexualidad para preparar a los jóvenes para matrimonios piadosos (centrados en Dios) y para revertir la tendencia hacia la fornicación entre los adolescentes Cristianos.

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